Quand je pense à la féminité, y compris la mienne, je suis convaincue que la maternité en est la caractéristique la plus profonde. Au cœur de la féminité se trouve la vocation à être mère, dont le sens ne doit toutefois pas être limité à la procréation biologique. La maternité, comprise dans son sens le plus profond et découlant de la nature spirituelle d’une femme, fait d’elle la mère non seulement de ses enfants, mais aussi de son mari et de ses proches – et cela ne signifie pas une « nounou » arrogante ou un « maternage » insistant de quiconque.
C’est la maternité qu’Adam a vue dans la femme comme le reflet le plus complet de sa nature, qu’il a exprimée dans le nom qu’il lui a donné : Eve, qui signifie « mère des vivants » (Gn 3,20).
L’essence de la femme est née du désir de Dieu de donner de l’amour à l’homme. « Il n’est pas bon pour un homme d’être seul » (Gn 2,18), a déclaré Dieu, et donc Son intention en créant Eve était de créer un être humain spécialement capable d’aimer, de recevoir, de soutenir, « d’être une aide ». C’est ainsi que la femme dispense tendresse et chaleur à son mari Adam, puis à ses enfants. Son profil spirituel – la maternité – étend une attention spécifique à tous les êtres qui lui sont confiés, car c’est ce pour quoi elle a été créée.
Les intuitions de certains théologiens dans la création de la femme à la fin, après Adam, comme celle qui doit être proche de lui et l’aimer pour qu’il ne se sente pas « seul », voient en elle une mission spéciale d’amour de la part de Dieu lui-même.
Małgorzata Wałejko, (info.dominikanie.pl/2014/02/ewa-matka-zyjacych)
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